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为了能更好地生存和发展,自古以来人类一直在探索人生和社会上的各种规律。因为掌握人生和社会上的规律越多,就越能运用规律创造出更多的财富。到现在,人类已经有了6000年的文明历史,但人类距离彻底掌握人生和社会上的规律还是相差很远的。无论是中华文化还是西方等其他国家文化思想,对人类和社会上的各种规律认识都还是有限的,仍然需要不断地进步和发展。
/ p: z+ m, h, @' y0 S) }中国传统文化对世界规律的认识与现代思想是有所不同的,中华传统文化对人生和社会的认识有自己独特的视角和思路。阴阳、五行、八卦、64卦是中国传统文化思想中的基本原理和认识事物的基本方法论,是中国古人总结出的世界万物发展变化的基本规律,也是中华传统文化思想中的基本概念。, [( ]9 b; ]: U7 R4 W8 _
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阴阳四象八卦图片
, p& d# l; U4 H8 D% C, J, U3 t1 E$ D中国古人为了更好地认识和把握自然界和社会的规律,对自然界和社会中的事物进行了分类。阴阳、四象、八卦、64卦都是中国古人对世界万物进行的分类。
5 `( S5 P! h& E0 `2 G中国古人认为,事物的变化都是阴阳的变化,能看懂阴阳变化的规律就能看懂事物发展变化的规律。用阴阳变化规律分析事物的变化规律是中国传统文化所擅长的。阴阳、四象、八卦、64卦都是通过阴阳变化的规律来理解世界万物变化规律的。《周易》就是通过阴阳爻的不同组合变化来讲述世界万物发展变化规律的书。
6 s! j: c# y2 Z) t( o一,中国传统文化把世界万物按照相反的特性划分为阴阳两大类。
% t! h0 q& L; {: W) q阴阳是对世界万物最基本的分类,也是中国传统文化思想中最基本的概念。在《周易》中,阳用一个长横代表,阴用一个断横代表。阴阳分别代表着男女、君臣、动静、寒暑、昼夜、天地、日月、前后、上下、强弱、积极和消极等相反特性的事物。
7 A0 u) v) \$ A4 M) y二,中华传统文化把万物分成四类,就是四象,分别是老阴、老阳、少阴、少阳。) O$ O) o: F2 `8 c1 ]3 s/ R: D: N
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* P# s; X4 [5 g8 E5 m* g四象图片
/ D) U6 g& L* E# U四象是从阴阳概念中衍生出来的,是把属阳的事物又分成两类,就是少阳和老阳;把属阴的事物也分成两类,就是少阴和老阴。这样就把世界万物从阴阳两类分为了四大类。$ ]- |. T8 H/ A0 c: D2 x( S
四象可以代表空间的东南西北,时间的一年春夏秋冬,一天中的早上、中午、傍晚、午夜,代表金木水火四种五行,代表自然事物发展过程中的四个部分生、长、老、死等。/ l7 r& i* \- t( \/ c
三,把世间万物分成八类,就是八卦。 i/ z4 C9 z2 S4 i, X- x
八卦是从四象的理论发展出来的,由四象的每个卦画两个爻增加到三个爻形成的,分别是“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”。
* h, ^. G! v4 n$ T八卦可以代表自然界中的八种基本事物“天、地、风、雷、水、火、山、泽”;代表空间的东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方位;代表家庭中的“父、母、长男、长女、中男、中女、少男、少女”;人体部位上代表头、腹、足、手、耳、目、股、口等等。# I/ y5 e' h7 V" z* w W
四,把世间万物分成64类,用64个卦代表。
1 `) a$ ^* w1 X9 I$ {- t随着中国古人对世界认识的不断增加,古人感到只把万物分成八类是不够的,又把三个爻的八卦按不同的次序两两重叠发明出了64个卦,这样就把世界划分为了64类事物或情境。这64种事物或情境用乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比等64个卦符号代表。7 J1 i/ | x% W! j. Y0 D, v- u
这64个卦从乾坤两卦开始到未济卦结束,也可以代表事物的发展从起始阶段到兴盛阶段,再到衰落的整个过程。每一个卦代表这个过程中的一个小阶段,用64个卦详细地说明这个伴随着起伏兴衰的复杂过程。比如,乾、坤、屯、蒙等卦代表事物发展过程中的起始阶段。泰卦、大有卦、既济卦等代表发展过程中的兴盛阶段。剥卦、否卦、蛊卦等代表事物发展过程中的衰落阶段等等。0 D! O2 j, z9 c+ y. }
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周易64卦
- K# x) n$ G6 ?/ X: R世界万物的变化都是阴阳的变化,能通晓64卦中阴阳变化的规律,就能掌握人生和社会变化的规律。$ q4 |6 e) l4 J; C: C
中国传统文化把世界万物进行的上述四种分类,有助于人们更好地把握人生和社会上的各种发展变化规律。 |
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